Qui est Allah swt?

“QUI EST DIEU?

Ibn al-Qayyim (qu'Allah lui fasse miséricorde) décrit la grandeur d'Allah dans la plus belle façon:

“Il est de contrôler les affaires de tous les royaumes. Il ordonne et interdit, crée et donne fourniture, et donne la mort et donne la vie.
Il soulève et abaisse le statut des personnes, alternance jour et nuit, donne jours (bon et pas si bon) aux hommes à tour de rôle, et provoque des nations montent et descendent, de sorte que seule nation disparaît et un autre émerge.
Son commandement et le décret sont effectuées à travers les cieux et sur la terre, au-dessus et au-dessous, dans les océans et dans l'air.
Il a une connaissance de toutes choses et sait le nombre de toutes choses.
Il entend toutes les voix, et ne pas se tromper les uns les autres; Il entend tous, dans toutes les langues et de toutes leurs demandes et moyens variés.
Aucune voix ne le distrait d'entendre un autre, Il ne faut pas confondre leurs demandes, et il ne se lasse pas d'entendre les arguments de ceux qui en ont besoin.
Il voit tout ce qui est visible, même la marche d'une fourmi noire sur un rocher solide dans la nuit la plus sombre.

L'invisible est visible pour lui, et les secrets sont connus de lui ceux qui sont dans les cieux et sur la terre supplie de lui (ses besoins de Lui).
Chaque jour, il est une question qui doit enfanter (comme donnant honneur de certains, honte pour certains, vie de certains, mort certaine, etc)!

[Le Coran 55:29 interprétation du sens]. Il pardonne les péchés, dies inquiète, soulage la détresse, aide la personne à dos défait sur ses pieds, rend les pauvres riches, guides celui qui est égaré et confus, répond aux besoins de la désespérée, nourrit les affamés, vêtements le nu, recèle des défauts, et apaise les craintes.
Il soulève le statut des uns et abaisse le statut des autres.
Même si tous les habitants du ciel et de la terre, le premier et le dernier d'entre eux, hommes et les djinns ressemblent, devaient être aussi pieux que le plus pieux d'entre eux, ce ne serait pas augmenter sa souveraineté dans le moindre; si tous, le premier et le dernier d'entre eux, hommes et les djinns ressemblent, devaient être aussi rebelle comme le plus rebelle d'entre eux, cela ne diminue pas sa souveraineté dans le moindre.
Si tout est dans les cieux et sur la terre, le premier et le dernier d'entre eux, hommes et les djinns, vivants et les morts, animées et inanimées, devaient se tenir dans un endroit et lui demander, et il était de leur donner tout ce qu'ils ont demandé, cela ne diminuera pas ce qu'il a par le poids même un atome.

Il est le premier, devant qui il n'y a rien, et la dernière, après qui il n'y a rien.
Il est le plus méritant d'être rappelé, les plus méritants d'être adoré, les plus méritants d'être remercié.
Il est le plus compatissant des rois, le plus généreux de ceux qui sont appelés.
Il est le Roi qui n'a pas d'associé, Celui qui n'a pas de rival, Maître autosuffisant, Qui n'a pas de fils, le Très-Haut, et nul n'est semblable à Lui.
Tout va périr, sauf Son visage
[Coran 28:88 interprétation du sens], et tout ce qui va disparaître, sauf sa souveraineté.
Il ne sera pas obéi sans Sa permission, et il ne sera pas désobéi sans qu'Il le sache.
Il est respectée, si il montre son appréciation, et il n'est pas respectée, donc il pardonne.
Tout châtiment de Sa part, c'est la justice, et toutes les bénédictions de lui, c'est une faveur.
Il est le plus proche des témoins et la plus proche de protecteurs.

Il saisit les gens par les toupets, enregistre leurs actes et décrets l'heure fixée pour toutes les choses.
Poitrines cachent rien de lui, des secrets sont connus pour Lui.
Son don est un mot et Son châtiment est un mot: En vérité, Son commandement, Quand Il veut une chose, est seulement ce qu'il dit à ce, Soyez! et il est. [Coran, 36:82 interprétation du sens].

(Adapté d'al-Waabil al-Sayib, p. 125)

C'est Allah, qui a révélé le Saint Coran pour guider l'humanité.

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